信息时报讯（记者 黄骆 通讯员 李诗敏 凌云）自古以来，岭南地区就有“以龙会友”的习俗，端午节“扒龙船”不仅是一项传统民俗活动，更是人们探亲访友的重要仪式。近日，记者走访了龙头雕刻（传统龙舟）技艺区级代表性传承人陈志君，探寻匠心雕琢之美，感受非遗文化的传统和智慧。

龙头被尊为龙舟的“灵魂”，是可拆卸的独立部件，造型迥异、各具意韵的龙头，赋予了每一支龙舟队独特的意义，同时因龙头生猛活脱、雕刻精美，也成为人们聚焦的对象。

在龙舟文化底蕴深厚的增城，龙舟龙头制作这项民间技艺的重要性不言而喻。位于广州东部的增城区仙村镇，河网纵横，是东江水系龙舟最盛之乡。而龙头雕刻（传统龙舟）技艺，是增城仙村镇传统雕刻技艺，在2019年，“龙头雕刻（传统龙舟）技艺”被列为增城区第三批区级非物质文化遗产代表性项目。

记者走进陈志君工作室看到，室内架设着新做好的龙头，龙嘴张开，双眼圆睁，须髯飘逸。凿子、锉子、刻刀等四十余种木刻工具琳琅满目，地上散落的樟木碎屑散发阵阵清香。

龙头雕刻技艺是纯手工技艺，大致分五大步骤和十多个工序，包括选材取木、画稿、雕刻、上色、装饰等，做好一个龙头需要15到20天。

陈志君告诉记者，通常会选择一块大的香樟木进行开样，开样之后再用斧子、凿子进行一轮粗雕，雕出龙头的大致轮廓；进而再进行细雕，不仅把龙头的纹路、眼睛、鼻子、嘴巴等细节之处雕琢出来，又要让每一处纹路衔接妥当，不显突兀。

接着是打磨，用不同的工具进行初磨、细磨和抛光，还要经过上漆，将不同部位用不同的颜色描绘出来，最后还要续龙须、装龙髯、安龙珠……经过这一系列的工序后，一个完整的龙头才算完成。

陈志君表示，制作龙头一定要有足够耐心。“从龙嘴、龙须至龙鳞，在关键部位，每一次下刀都要精确，一旦失手就再难以补救”。

在整个龙头的制作过程中，最重要的是设计。因此，每做一个龙头，陈志君都要用很长的时间调研、设计，与当地村民沟通，了解这个村里的历史文化，包括姓氏文化、特别的喜好等。这些信息最终汇总变成龙头上不同的细节，这也是每个村的龙头区别于其他村的关键所在。

如今，陈志君已将技艺传承至儿子陈健聪，目前以做龙舟工艺品和小龙舟摆件为主。陈志君有一个心愿，希望儿子青出于蓝而胜于蓝，在继承老手艺的基础上不断创新，展现新一辈技艺风格。如果有年轻人想学，陈志君也愿意免费教，希望能把龙头雕刻技艺传承下去。